Sizin Hüznünüz Hangi Renk ?

111 okuma

“Pembe hüzün … yanlış bir şey yapmadığın zamanki utanç hüznüdür, pembe hüzün senin hatan değil ve en ufak bir sarsıntı buna neden olsa da, hüzün soy ağacının uzaktaki köklerine benzeyen uçsuz bucaksız gür tepedir. gözleri futbol topu büyüklüğünde devasa bir kalamar. “

Renkler üzerine birçok şey yazıldı bu zamana kadar, ressamların ve müzisyenlerin gözünden oldukça fazla renkler ve renklerin duyguları üzerine şeyler okuduk. Van Gogh’un histerik sarısı, Fovizmin aykırı kırmızı ve yeşilleri, Yves Klein’in huzurlu mavisi… Bu ayın konusunu oluşturan ise bir şair. Mary Ruefle Amerikalı bir şair ve profesör. Kendisinin renkler ile kurduğu dünya düzeni çok ilginç ve bir o kadar dokunaklı.

Şair Mary Ruefle’ın , naiflikler ile örülü düzyazı şiirleri, düşünceleri, kehanetleri ve tespitleri ile renk koleksiyonunu oluşturur. Hüzünlerini renk spektrumunu boyadığı ender rastlanacak türden bir o kadar da coşkulu bir skala yaratmıştır.


Goethe’nin 1809 renk ve duyu teorisinden renk çemberi

Goethe’nin renk ve duygu psikolojisi üzerine düşünmesinden yaklaşık iki yüzyıl sonra , Ruefle’ın üzüntüye ilişkin kromatik taksonomisi, zıhımızı yumurta kabuğu gibi kırarak onun içinde büyük bir canlılıkla dolu kaleydoskop ortaya çıkarır. Ortaya çıkan şey mantık sınırlarının ötesindeki bir şey – adeta üzüntünün; yaşam için bağlı olduğu kederimizin, Atlantis büyüklüğündeki buzdağının ucundan ibaret olmadığını gösteriyor. Yaşamın alev alev yanan ateşi, umut olmadan hayal kırıklığının, aşk olmadan da kalp kırıklığı olmayacağı temel gerçeğini sunuyor. Varlığımızın platon varı mağara duvarlarına hüzün bıraktığı gölgelerde, yaşam rüyasının; kendisi de böyle bir hezeyan oluşturmuyor mu zaten ?

Ruefle’nin yazdığı sayfalarda renklerin  gizli dünyasına o yükselen – bizlerin daha önce bakıp ta göremediği şaşırtıcı bir bilgiyle yaşadığı yeni bir dünya yaratmış ve bu dünyayı ”Güneşin Öpücüğü”nde yazar mizacını mükemmel bir şekilde özetliyor: “Yeryüzü / Ona nasıl dokunacağımı bilmiyordum, hepsi çok hamdı.”

Hayal gücünün ötesinde bize aşağıdaki satırları bırakıyor:

”Mavi hüzün; tatlı bir makasla şeritler halinde kesilir ve sonra bir bıçakla küçük parçalara ayrılır, hayallerin ve nostaljinin hüznüdür: örneğin, artık sadece bir ‘anı’ olan bir mutluluğun anısı olabilir. Ulaşamayacağınız bir yer olduğu için tozlanamayan bir niş gibi; mavi üzüntü onu tozlayamamanızda yatıyor, gökyüzü kadar ulaşılmaz, tüm gerçeklerin üzüntüsünü yansıtan bir gerçeklik yaratır mavi. Mavi hüzün, unutmak istediğiniz, ancak otobüste bir dolapta aniden bir toz topunu, mavi gerçeğin üzerine yayılan utangaç bir gülün kızardığı kadar tuhaf, paylaşılmaz bir düşünceyi mutlak bir netlikle resmedemediğiniz şeyin halini alan üzüntü rengidir, sadece var olan bir tapınakla karşılaştırılabilecek bir gerçeklik yaratıyor, ancak onu ziyaret etmek için kar ayakkabısıyla ve köpek kızağıyla iki bin km gitmek gerekiyor.”


Darwin’e ilham veren devrim niteliğindeki 19. yüzyıl kromatik taksonomisi olan Werner Nomenclature of Colors’dan renk tablosu .

Mavi renge olan çarpıcı serenadında, Bluets adlı eserinde, Maggie Nelson şunları yazdı: “Kendimi bir hüzün hizmetkarı olarak hissettim. Hala hüznün içindeki güzelliği arıyorum. Güzellik ondan kaçmış olabilir çünkü biri olmak için mavinin ötesine bakmalı – üzüntünün hizmetkarı olmak, hatta efendisi olmak, sadece ‘olmak’ gerekli.

Ruefle’ın kendinden geçmiş hüzün spektroskopisiyle açtığı bu heyecanlı ve çarpıcı hal mor ile devam ediyor:
”Mor hüzün, klasik müziğin hüznü. Gece yarısının vuruşu, insan organları, her yılın bir bölümünde kesilen limanlar, çok anlamlı kelimeler, tütsü, uykusuzluk ve hilaldir. Oyun parasının ve bir saldan görülen buzdağlarının hüznüdür. Uyuyan bir devi tutmak için çukur kazmak kadar yavaş olsa da mor hüzünle dans etmek mümkündür. Mor hüzün yaygındır ve dünyanın en büyük nikel birikintilerinden veya dünyadaki herhangi bir üzüntüden daha derinlere inme becerisine sahiptir. Depolar dolusu mor hüzün ve topukların uzun bir koridorda yankılanması, annenizin geceleri kapıyı kapatarak sizi yalnız bırakmasının sesidir.”
[…]
”Gri hüzün, ataç ve lastik bantların, yağmurun, sincapların ve sakız ağaçlarının, yaraların ve merhemlerin, sinema salonlarının hüznüdür. Gri hüzün, tüm üzüntülerin en yaygın olanıdır; çölde ki kumun ve kumsalda ki kumun hüznü, bir cepteki anahtarların, raftaki tenekelerin, tarakta kalan saçların, kuru temizleme ve kuru üzümün hüznüdür. Gri hüzün güzeldir, ancak yeri doldurulamaz olan mavi hüznün güzelliği ile karıştırılmamalıdır. Söylemesi üzücü, gri hüzün yerini alabilir, her gün değiştirilebilir, kar fırtınasında eriyen bir kardan adamın üzüntüsüdür.”


Michael Rosen’in Sad Kitabından Sir Quentin Blake’in Çizimi

”Kırmızı, üzüntü sırrıdır. Kırmızı hüzün hiçbir zaman üzücü görünmez, havada süzülüyor gibi görünüyor, karanlıktır, anlatılamaz vizyonlarda tutku, öfke, korku, ilham ve cesaret parıltısı içinde beliriyor.”
[…]
”Yeşil hüzün, mezuniyet için giydirilmiş hüzündür, haziranın hüznüdür, kutularından çıkan parlak tost makinelerinin, bir parti öncesi sofrasının, yenmek üzere olan yeni çileklerin ve damlayan kızartmaların kokusu; bu, polka dansçıları ve büyükannelerini taklit ederek, öldüklerinde tavşanlarını kimin alacağına karar veren küçük kızlar dışında, fark edilmeyenlerin ve bu nedenle asla hissedilmeyen ve nadiren ifade edilen üzüntüsüdür. Yeşil hüzün, kullanılmamış bir mendilden daha ağır değildir, gelin ve damadın neşe içinde yürüdüğü, eşit kesilmiş çimenlerin yeşil halısının altındaki kemiklerin cenaze sessizliğidir.”


Doğanın nasıl çalıştığıyla ilgili bir 19. yüzyıl Fransız fizik ders kitabı olan Les phénomènes de la physique’den Fransız kimyager Michel Eugène Chevreul’un sınıflandırma sistemine dayanan renk çarkı 

Kahverengi üzüntü basit bir üzüntüdür. Devasa dik taşların hüznüdür. Hepsi bu. Basit. Büyük, dik taşlar diğer üzüntüleri sarar ve korur. Devasa, dik taşlardan oluşan bir daire – bunu kim düşünebilirdi?

Ruefle’ın taksonomisini bu kadar güçlü, bu kadar renkli ve hayat verici kılan şey, iç içe birlikte yaşadığımız fakat ihmal ettiğimiz, görmezden gelip bizi kemiren ıssızlıkları keşfetmesidir.

” Pembe hüzün, beyaz hamsinin üzüntüsüdür. Boğazınız bir akupunktur iğnesi kadar büyük olmadığında yutmak zorunda kalmanın, yoksun kalmanın, yutkunmanın üzüntüsüdür; vücutlarına göre çok büyük kafalarla doğan mantarların hüznü, ayak tabanlarının tek ayakkabı çiftinizden çıkmasının üzüntüsü veya en sevdiğiniz çiftiniz fark etmez, pembe üzüntü bir oyun şovu sunucusu tarafından ölçülemez, öyle Yanlış bir şey yapmadığınızda ortaya çıkan utanç hüznü, pembe hüzün sizin suçunuz değil ve en küçük sancı bile buna neden olsa da, hüzün aile ağacının uzaklardaki kökleri gözlerle devasa bir kalamar gibi olan uçsuz bucaksız gür tepedir.”



Dünyanın ilk derin deniz canlıları ansiklopedisi olan Cephalopod Atlas’ta sanattan.

Ruefle , Van Gogh’un , varoluşsal kaygısının kendini yaralamaya dönüştüğü Kederli Geceden kısa bir süre sonra resmettiği, turuncu perili Sargılı Kulaklı Otoportresini akla getiren bir pasajda şöyle yazıyor:

”Turuncu hüzün, endişe ve endişenin üzüntüsüdür, karla kaplı dağların üzerinde sürüklenen turuncu bir balonun hüznü, yaban keçilerinin hüznü, saymanın hüznü, sanki biri başka bir düşünce gönderisinin gelmek üzere olduğundan endişeleniyormuş gibi. Ev, sufle ya da Cessna’nın günahsız kalacağı gün, uzaktaki bir tilkinin turuncu sisi, hayaletler ve bitmiş pillerin garip boynuzlu dilini konuşuyor, geriye kalan her şeyin hüznü bu. Böylesi turuncu bir hüzün, nedeni gibi, hep birlikte aramızda kaybolur.”

”Sarı hüzün, sürpriz üzüntüdür. Şekerleme ve yumurta, kuğu tüyü, poşet tozu ve ıslak mendillerin hüznüdür. Hüzün narenciyesidir ve her şey yuvarlak, bütün ve güneş gibi ölmekte olan her şey bu hüznü taşır, bu da ilk etapta üzüntüdür; Bu, patlama ve genişlemenin hüznü, Duluth’ta gece siluetinin üzerinde yükselen ve Superior Gölü’nün sularına yansıyan bir yüksek fırının, üstün bir neşe ve üstün bir hüzün, döner kapılar ve turnikelerinki, Hiç bitmeyen ve kaybolanların kafa karıştırıcı hüznü, her kart paketindeki soytarı hüznü, bir şairin bir çiçeğe işaret edip ne olduğunu söylemesinin hüznüdür. O bir menekşe olduğunda; sarı hüzün, Andrea Mantegna’nın on beşinci yüzyılda İtalya’nın Mantova kentindeki Castello di San Giorgio’da boyadığı tavan freskidir, burada yukarı baktığımız, aşağı baktığımızı, kahkaha ve neşeyle baktığımızı, bunun üzüntüsü.”

Ve sonra, yalnızca en sadık ve duyarlı okuyucuların keşfi için kitabın ihmal edilmiş son maddesine sıkışmış küçücük, göz kamaştırıcı şekilde yer alan yazarın notunda, Ruefle, zihnin renk çemberinin kalbindeki isimsiz yıkımı şöyle anlatıyor:

Renk parçalarının her birinde, mutluluk kelimesini üzüntü kelimesinin yerine koyarsanız , hiçbir şey değişmez.


Kaynakça

Johann Wolfgang von Gothe , Renk Teorisi Kırmızı Yayınları

Mary Ruefle , My Private Property

YORUM YAP

Your email address will not be published.